Ayuntamiento de Aoiz/Agoitz

Ayuntamiento de Aoiz/Agoitz

Descripción:
El título Estela, que quiere decir surco, camino, rastro, huella, indicio, señalización del lugar. En este caso de la paz y la concordia tras muchos años de guerras entre aristócratas (rey, príncipe, condes, vizcondes y demás señores feudales) con la utilización del pueblo llano. Paz para los muertos y Amor en su recuerdo.

Me gusta también elegir un título femenino porque las mujeres abren caminos y dejan sus estelas.

Sobre una base trapezoidal de hormigón armado con vidrio reciclado de apariencia rugosa. Dos columnas redondeadas abrazadas y enroscadas: una transparente y otra de cobre serpenteando. Alzando una vidriera pintada y enmarcada en una llanta de bicicleta de 60 cm. de diámetro.

Estas dos columnas representan los dos bandos distintos y también la verdad que es necesaria para construir la paz y la fortaleza para las acciones necesarias en la vida. La vidriera será la que represente de la paz.

Materiales:
Cemento, vidrio reutilizado, hierro, policarbonato, cobre, aluminio, pinturas de vidrio, tuercas, tornillos, llantas de bicicleta de aluminio, vidrieras.

Descripción:
En el año 1479, en la ermita de San Román de Aoiz, los agramonteses y los beamonteses pusieron fin a décadas de enfrentamientos clavando sus espadas en la tierra.

La escultura se inspira en ese momento histórico y lo reinterpreta desde un lenguaje contemporáneo. Sus formas estilizadas, ascendentes y entrelazadas evocan las dos espadas que se hundieron en el suelo, pero también a las dos comunidades que, tras años de conflicto, decidieron unirse para reconstruirla.

La obra representa:

• Paz y reconciliación, a través del encuentro de las dos figuras que se elevan juntas.
• Memoria e historia compartida, honrando un episodio decisivo para la identidad local.
• Territorio y paisaje, plasmados en la verticalidad que remite a la tierra donde se firmó la paz.
• Comunidad y auzolan, reflejados en las líneas que convergen y trabajan juntas, como manos que colaboran.
• Esperanza y futuro, simbolizados por la apertura y movimiento ascendente de la pieza, que apunta a un horizonte común.

Esta obra no sólo recuerda un acuerdo histórico; invita a reflexionar sobre el valor permanente del diálogo, la cooperación y la construcción colectiva de la paz.

Materiales:
Chapa de acero corten de 2 y 4 mm.

En el frente, se encuentran las dos piezas pequeñas representando a los dos bandos: Agramonteses y Beamonteses.

Detrás se coloca la pieza de mayor tamaño que representa a la reina Magdalena. Gracias al tamaño y forma de esta pieza, que abraza las piezas delanteras de menor tamaño, se simbolizan la unión de las dos partes enfrentadas.

A su vez, el conjunto de las tres piezas compone una imagen con la forma de corona, ensalzando nuevamente la importancia de la figura de la reina Magdalena en este suceso histórico.

La escultura pretende evocar de manera abstracta el espíritu de encuentro y convivencia que simboliza la cohesión de las tres partes de la historia.

Gracias al material elegido, se integran las formas geométricas modernas con las formas orgánicas que proporcionan tanto el entorno, como el muro de piedra de la ermita, creando a su vez un contraste natural entre los tonos grises y los anaranjados del óxido del acero.

Todos los elementos trabajan y se relacionan entre sí para crear una imagen de conexión y cohesión entre memoria, transmisión y renovación.

Materiales:
Chapa de acero corten de 2 y 4 mm.